Круг общения: шимпанзе и бонобо раскрывают древние тайны дружбы

Кто из нас не задумывался о природе дружбы, о том, как выстраивается сложная паутина наших социальных связей, в центре которой — самые близкие, а на периферии — мимолетные знакомства? Оказывается, эта многоуровневая структура, столь привычная для человека, имеет глубокие эволюционные корни и прослеживается у наших ближайших родственников — шимпанзе и бонобо.

Новаторское международное исследование, проведенное учеными из Утрехтского университета и Мадридского университета имени Карлоса III, проливает свет на то, что фундаментальные принципы формирования социальных отношений не являются исключительно человеческим достоянием. Анализируя поведение человекообразных обезьян, специалисты обнаружили поразительные параллели с организацией нашего собственного общества.

Проводя тщательный анализ социального груминга — одного из ключевых способов поддержания связей у приматов — в 24 группах шимпанзе и бонобо, исследователи под руководством Эдвина ван Леувена применили математическую модель для изучения распределения ограниченных социальных ресурсов. Результаты показали, что большинство обезьян концентрируют интенсивный уход за небольшим числом избранных партнеров, одновременно поддерживая более слабые, но многочисленные связи с остальными членами группы.

Эта модель зеркально отражает человеческую структуру дружеских отношений, где существует узкий круг близких людей, окруженный концентрическими кругами приятелей и знакомых. Более того, аналогично людям, обезьяны в крупных группах демонстрируют большую избирательность в социальных контактах, что свидетельствует об универсальности этого механизма адаптации к сложной социальной среде.

При этом исследователям удалось выявить и существенные межвидовые различия, указывающие на различные эволюционные пути развития социальности. Бонобо проявили себя как более эгалитарный вид, равномерно распределяя время груминга между сородичами. Шимпанзе, напротив, оказались более избирательными и концентрировали свои усилия на меньшем количестве особей. Еще более интригующим стало открытие, связанное с возрастными изменениями.

Подобно людям, у которых с возрастом сужается круг близкого общения, шимпанзе также становятся более разборчивыми в выборе партнеров по мере взросления. Однако у бонобо подобной возрастной селективности обнаружено не было. Как пояснили ученые, это различие может быть обусловлено более гибким социальным устройством бонобо, для которых характерны связи, выходящие за границы отдельной группы, что является редкостью для сообществ шимпанзе.

Полученные данные имеют фундаментальное значение для понимания эволюции социальности. Они демонстрируют глубокую преемственность в организации сложных обществ у разных видов, подчеркивая, что базовые правила распределения социальных усилий универсальны. В то же время, контраст между эгалитарными бонобо и избирательными шимпанзе наглядно показывает, что в процессе эволюции могли существовать различные стратегии управления социальными отношениями.

По словам Эдвина Ван Леувена, понимание этих паттернов открывает новые горизонты для изучения таких аспектов, как кооперация, социальное обучение и эмоциональное благополучие, не только в мире животных, но и в человеческих сообществах, предлагая уникальный взгляд на истоки нашей собственной социальной природы.