Археологи обнаружили петроглифы в курганах Хакасии

Специалисты Института истории материальной культуры (ИИМК) РАН в ходе спасательных раскопок на могильниках Усть-Камышта-1 и Станция Камышта-3 в Хакасии обнаружили плиты с петроглифами, изображающими сцены охоты и абстрактные символы. Результаты этих изысканий, позволяющие уточнить хронологию наскального искусства региона, опубликованы в сборнике материалов «Проблемы археологии и этноистории Восточной Европы, Сибири и Северо-Восточной Азии».

Археологические изыскания проводились Саянской экспедицией ИИМК РАН на территории Аскизского района Республики Хакасия с 2021 по 2023 год. Объектами изучения стали могильники Усть-Камышта-1 и Станция Камышта-3, представляющие собой уникальные разновременные комплексы. Эти памятники функционировали на протяжении более чем трех тысячелетий, начиная с эпохи ранней бронзы в третьем тысячелетии до нашей эры и вплоть до рубежа эр. В связи с этим на их территории сконцентрированы погребальные сооружения, относящиеся практически ко всем археологическим культурам, известным в Хакасии.

Наибольший интерес для ученых представили десять каменных плит с петроглифами, обнаруженные непосредственно в составе курганных конструкций. Обычно подобные изображения встречаются на открытых скалах, что значительно затрудняет их датировку. Уникальность данной находки заключается в том, что плиты находились в закрытых погребальных комплексах.

Как пояснила младший научный сотрудник Отдела археологии Центральной Азии и Кавказа ИИМК РАН Варвара Трубникова, «когда они являются частью закрытых погребальных комплексов, можно четко связать их с конкретным археологическим временем по сопроводительному инвентарю и другим данным контекста. Это предоставляет редкую возможность для создания надежной хронологической шкалы наскального искусства региона».

В ходе исследования ученые сфокусировались на плитах, относящихся к раннему железному веку — периоду с восьмого века до нашей эры по второй век нашей эры, который охватывает тагарскую и тесинскую культуры. Была проведена тщательная работа по фиксации материала с использованием современных технологий: детальная фотосъемка, создание трехмерных моделей и ортофотопланов. Это позволило выполнить предельно точные прорисовки изображений, исключающие любые оптические искажения. Далее исследователи провели сравнительный анализ, сопоставив стилистику, сюжеты и детали найденных петроглифов с уже известными изображениями на скалах Минусинской котловины, а также с реальными предметами вооружения и быта из погребений соответствующего периода.

Анализ показал, что на шести из десяти плит сюжеты поддаются четкой идентификации. Как рассказала младший научный сотрудник Отдела археологии Центральной Азии и Кавказа ИИМК РАН Вера Лурье, «к более ранней тагарской культуре относятся сложные композиционные сцены: например, сцена охоты человека с собакой на крупное животное, возможно, мифологическое. Для более позднего времени, тесинской культуры, характерны абстрактные изображения — спирали, лабиринтообразные линии и схематичные антропоморфные фигуры».

Кроме того, ученым удалось определить, что петроглифы попадали в курганы двумя разными путями. Часть плит, аккуратно встроенных в конструкции, вероятно, создавалась специально для погребального обряда и несла важную ритуальную нагрузку. Другие же плиты, найденные перевернутыми, разбитыми или с обломами по линиям рисунков, использовались строителями курганов как вторичный материал. Это свидетельствует о том, что более древние священные камни могли применяться для хозяйственных нужд, когда их первоначальный смысл уже был утрачен.

Результатом исследования стало осознание того, что петроглифы из закрытых погребальных комплексов могут служить своеобразными эталонами для датировки схожих изображений, разбросанных по открытым скалам. Детали рисунков, такие как чеканы, кинжалы и луки, находят прямое соответствие в материальной культуре тагарского и тесинского времени, что позволяет с высокой точностью привязать наскальное искусство к конкретным историческим эпохам.

Присоединяйтесь к нам в соцсетях