Исследованы древнейшие петроглифы на территории Монгольского Алтая
Руководитель исследования, академик Вячеслав Иванович Молодин, рассказал о результатах многолетней работы по изучению древнейших наскальных изображений в регионе Монгольского Алтая и Российского Алтая (плоскогорье Укок). Эти петроглифы, обнаруженные на открытых скальных поверхностях, ученые относят к концу верхнего палеолита, то есть к древнекаменному веку, и датируют приблизительно 14 000 лет назад, а в некоторых случаях — даже периодом более 20 000 лет назад. Основные выводы и материалы опубликованы в монографии «Калгутинское святилище в Монгольском Алтае».
Изначально древнейшие изображения были обнаружены на Калгутинском руднике на Укоке. Для них был выделен особый «калгутинский стиль», характеризующийся рядом уникальных черт. Животные (в первую очередь лошади, а также горные бараны, олени, маралы, быки и рептилии) изображались с округлыми, отвисшими животами, удлиненными мордами и своеобразно переданными ногами, которые казались незавершенными. Стилистическое единство и непохожесть на известные образцы указывали на глубокую древность.
Предположение о палеолитическом возрасте петроглифов, изначально выдвинутое российскими археологами, вызвало дискуссию в научном сообществе, поскольку в мировой практике древнейшие изображения эпохи палеолита традиционно связывались с закрытыми пещерными комплексами Европы. Для обоснования своей гипотезы исследователи привлекли комплекс современных методов.
Во-первых, была проведена палеогеографическая реконструкция, установившая время освобождения скальных поверхностей ото льда, что создало физическую возможность для нанесения рисунков. Эти работы выполнялись совместно с французскими коллегами, в том числе с известным специалистом по пещерной живописи профессором Жаном-Мишелем Жанестом. Совместный анализ показал, что скалы стали доступны как раз в конце плейстоцена.
Во-вторых, важным доказательством стала находка в Монголии изображений типично плейстоценовых животных — мамонтов и шерстистых носорогов, выполненных в той же калгутинской стилистике.
И в-третьих, была выявлена целая серия памятников (около десяти на данный момент) с аналогичными изображениями, образующими единый культурный пласт в Монгольском Алтае. Детально исследован новый памятник Олон-Курингол-5, где обнаружено скопление рисунков в идентичной манере. Документирование проводилось с помощью современных методов, включая точную съемку, фотографирование и трассировку.
Важным аргументом в пользу древности калгутинских петроглифов послужила стратиграфия — случаи, когда поверх них были нанесены более поздние изображения эпохи бронзы. Эти более новые рисунки включают сцены охоты, колесницы и антропоморфные фигуры, что контрастирует с чисто зооморфным набором древнейшего пласта. Тот факт, что более поздние обитатели региона продолжали использовать те же площадки для создания своих изображений, свидетельствует о длительной сакральной значимости этих мест.
Сама конфигурация скальных поверхностей, служивших «холстом», — горизонтальные или слабонаклонные площадки, отполированные ледником («бараньи лбы»), — была удобна для нанесения рисунков и, по мнению ученых, специально выбиралась для проведения обрядов и ритуалов. Композиционная связанность рисунков на отдельных памятниках и их территориальная концентрация в определенном районе указывают на то, что это были не случайные изображения, а целенаправленно создававшиеся культовые комплексы — святилища.
Авторами древнейших петроглифов калгутинского стиля были палеолитические обитатели региона, о пребывании которых свидетельствуют десятки стоянок с каменными орудиями. Однако их антропологический облик и генетический фон остаются неизвестными, так как захоронения этого периода пока не обнаружены. Более поздние рисунки эпохи бронзы могут быть связаны с носителями афанасьевской культуры европеоидов, а также каракольской и окуневской культур, для которых характерна уже полихромная живопись и иная мифологическая образность.
Основной задачей исследования, как подчеркивает академик Молодин, было изучение и фиксация именно древнейшего пласта изобразительной деятельности — калгутинского стиля — и попытка реконструкции мифологических представлений палеолитических жителей Алтая. Работа велась при поддержке гранта Российского научного фонда, и ученые надеются на продолжение поддержки для дальнейшего изучения этого уникального явления первобытного искусства, расширяющего географию и формы бытования палеолитической художественной традиции далеко за пределы пещер Европы.