Психологическая энциклопедия
ДЖЕМС (JAMES) УИЛЬЯМ
(1.11.1842, Нью-Йорк — 16.08.1910, Чокоруа, Нью-Хэмпшир) — американский психолог и философ, один из основоположников американского функционализма.
Биография.
Образование по медицине, физиологии и естественным наукам получил в Гарвардском университете. В Германии занимался под руководством Г.Гельмгольца, Вирхова.С 1872 г. — ассистент, с 1885 по 1889 г. — профессор философии Гарвардского университета, с 1889 по 1907 г. — профессор психологии. Читал гостевые лекции по психологии, религии и философии в различных университетах США и Англии. В 1892 г. организовал совместно с Г.Мюнстербергом первую в США лабораторию прикладной психологии в Гарвардском университете.
Исследования.
Выступал с критикой ассоциативной психологии. Не являясь экспериментатором, выдвинул множество важных идей в области психологии. Рассматривал сознание как недифференцированный поток непосредственных ощущений и впечатлений, возникающих на основе непрерывных нервных возбуждений («поток сознания»), в плане его приспособительных функций. В центре его философской системы была помещена личность с ее переживаниями и интересами. Предложил одну из первых в психологии теорию личности. В «эмпирическом Я» (личности) им были выделены: 1. Физическая личность, к которой относятся собственная телесная организация, дом, семья, состояние и пр.; 2. Социальная личность как форма признания в индивиде личности со стороны других людей; 3. Духовная личность как единство всех духовных свойств и состояний личности: мышления, эмоций, желаний и т. п., в которой центром является чувство активности Я. В его концепции «воли к вере» постулируется, что индивид, при отсутствии рационального знания, имеет право на веру, если она соответствует его эмоциональной природе и обеспечивает душевное равновесие. Джемс является автором периферической теории эмоции, которую независимо от него обосновал К.Г.Ланге. Оказал существенное влияние на исследования психологов Чикагской школы, в которую входили Дж.Дьюи, Дж.Энджелл, Дж.Г.Мид. Был в дружеских взаимоотношениях с Г.Мюнстербергом и К.Штумпфом.
Сочинения.
The Principles of Psychology. V. 1-2, N.Y., 1890;
The Meaning of Fruth. N.Y., 1909;Многообразие религиозного опыта. М., 1910;Прагматизм. СПб., 1910;Some problems of philosophy. N.Y., 1911;Essays in radical empiricism. N.Y., 1912;Научные основы психологии. СПб., 1912;Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. Вып. 4, СПб., 1913
Биография.
Образование по медицине, физиологии и естественным наукам получил в Гарвардском университете. В Германии занимался под руководством Г.Гельмгольца, Вирхова.С 1872 г. — ассистент, с 1885 по 1889 г. — профессор философии Гарвардского университета, с 1889 по 1907 г. — профессор психологии. Читал гостевые лекции по психологии, религии и философии в различных университетах США и Англии. В 1892 г. организовал совместно с Г.Мюнстербергом первую в США лабораторию прикладной психологии в Гарвардском университете.
Исследования.
Выступал с критикой ассоциативной психологии. Не являясь экспериментатором, выдвинул множество важных идей в области психологии. Рассматривал сознание как недифференцированный поток непосредственных ощущений и впечатлений, возникающих на основе непрерывных нервных возбуждений («поток сознания»), в плане его приспособительных функций. В центре его философской системы была помещена личность с ее переживаниями и интересами. Предложил одну из первых в психологии теорию личности. В «эмпирическом Я» (личности) им были выделены: 1. Физическая личность, к которой относятся собственная телесная организация, дом, семья, состояние и пр.; 2. Социальная личность как форма признания в индивиде личности со стороны других людей; 3. Духовная личность как единство всех духовных свойств и состояний личности: мышления, эмоций, желаний и т. п., в которой центром является чувство активности Я. В его концепции «воли к вере» постулируется, что индивид, при отсутствии рационального знания, имеет право на веру, если она соответствует его эмоциональной природе и обеспечивает душевное равновесие. Джемс является автором периферической теории эмоции, которую независимо от него обосновал К.Г.Ланге. Оказал существенное влияние на исследования психологов Чикагской школы, в которую входили Дж.Дьюи, Дж.Энджелл, Дж.Г.Мид. Был в дружеских взаимоотношениях с Г.Мюнстербергом и К.Штумпфом.
Сочинения.
The Principles of Psychology. V. 1-2, N.Y., 1890;
The Meaning of Fruth. N.Y., 1909;Многообразие религиозного опыта. М., 1910;Прагматизм. СПб., 1910;Some problems of philosophy. N.Y., 1911;Essays in radical empiricism. N.Y., 1912;Научные основы психологии. СПб., 1912;Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. Вып. 4, СПб., 1913