Психологическая энциклопедия
ЛИБИДО ВО ФРЕЙДИЗМЕ
Этимология.
Происходит от лат. libido — влечение, желание, стремление.
Категория.
Теоретическое понятие классического психоанализа.
Специфика.
Призвано объяснить динамику психической жизни на основе аналогии с энергией, как она трактуется в физике.Первоначально З.Фрейд понимал либидо только как энергию сексуального влечения, имеющего прежде всего бессознательную форму. Затем оно было распространено и на другие формы поведения, связанные с отношениями к родителям, детям, к самому себе. В силу того, что либидо может иметь не только энергетический потенциал, но и определенную направленность, было сформулировано положение, что в индивидуальном развитии возможно перенаправление либидозной энергии в новое русло. Так была сформулирована идея о вытеснении и замещении сексуальной фиксированности либидо путем регрессии или сублимации. В окончательном варианте фрейдовского психоанализа под либидо понималась энергетическая основа двух основных влечений человека — к удовольствию и жизни (Эрос), с одной стороны, и к разрушению смерти (Танатос), с другой. У К.Г.Юнга либидо не связывается с сексуальностью и рассматривается как витальная психическая энергия метафизического статуса, переживаемая индивидом как бессознательное стремление, облекаемое в различные символические формы.
Происходит от лат. libido — влечение, желание, стремление.
Категория.
Теоретическое понятие классического психоанализа.
Специфика.
Призвано объяснить динамику психической жизни на основе аналогии с энергией, как она трактуется в физике.Первоначально З.Фрейд понимал либидо только как энергию сексуального влечения, имеющего прежде всего бессознательную форму. Затем оно было распространено и на другие формы поведения, связанные с отношениями к родителям, детям, к самому себе. В силу того, что либидо может иметь не только энергетический потенциал, но и определенную направленность, было сформулировано положение, что в индивидуальном развитии возможно перенаправление либидозной энергии в новое русло. Так была сформулирована идея о вытеснении и замещении сексуальной фиксированности либидо путем регрессии или сублимации. В окончательном варианте фрейдовского психоанализа под либидо понималась энергетическая основа двух основных влечений человека — к удовольствию и жизни (Эрос), с одной стороны, и к разрушению смерти (Танатос), с другой. У К.Г.Юнга либидо не связывается с сексуальностью и рассматривается как витальная психическая энергия метафизического статуса, переживаемая индивидом как бессознательное стремление, облекаемое в различные символические формы.